Siete Santos de Marrakech: Tumbas, Ziyara y Patrón

Pregunta a cualquiera en Marrakech por el segundo nombre de la ciudad y la respuesta suele señalar una puerta. Siete hombres venerados, entre ellos jueces y maestros, descansan en santuarios repartidos alrededor de las murallas de la medina, y son los siete santos de marrakech. Juntos dan a la ciudad su otro nombre, la ciudad de los siete santos, y el anillo que dibujan sirve para leer los bordes de la medina.

En esta guía recorremos las siete tumbas en el orden que sigue la peregrinación, explicamos por qué Sidi Bel Abbes se convirtió en el patrón de la ciudad y contamos con claridad qué puede ver un visitante no musulmán y qué no.

Por qué a Marrakech se la llama la ciudad de los siete santos

En Marruecos el grupo se conoce como Sab’atu Rijal, siete hombres, y la expresión acabó siendo un segundo nombre para Marrakech. Los siete murieron a lo largo de cuatro siglos, entre el XII y el XVI, y nadie los reunió en una lista hasta finales del siglo XVII. El sultán alauí Moulay Ismail pidió al sabio sufí Abu Ali al-Hassan al-Yusi que eligiera siete entre los hombres santos ya venerados en la ciudad, y convirtió esa lista en peregrinación.

La rivalidad tuvo su peso. Una peregrinación de siete santos a los santuarios Regraga, cerca de Essaouira, había acumulado peso religioso y comercial, y Marrakech respondió con su propio circuito de sabios, en su mayoría árabes, bajo patronazgo real. Los sultanes posteriores siguieron pagando reformas, y así una lista privada se convirtió en los santos patronos de marrakech.

La señal en la calle es discreta. Junto a Bab Doukkala, la plaza de los Siete Santos reúne siete torres pequeñas de comienzos de los años 2000, cada una coronada por un olivo. La tradición local atribuye a los siete la protección de la ciudad frente a epidemias e invasiones, y sus nombres están en barrios, un hospital y una universidad.

Los siete santos de Marrakech, uno por uno

Primero los nombres, después la geografía. El orden de abajo es el de la peregrinación, y cada santo está atado a una puerta o un barrio, así que la lista sirve de mapa. Casi todas las tumbas están dentro de una zawiya, el conjunto levantado en torno a la sepultura de un santo. Al-Suhayli es la excepción: descansa en un mausoleo del cementerio, extramuros de Bab er Robb.

• Martes, Sidi Yusuf ibn Ali: asceta del siglo XII conocido como el hombre de la cueva, enterrado junto a Bab Aghmat, al sureste.
• Miércoles, Qadi Iyyad: cadí de Ceuta y jurista célebre, junto a Bab Aylan; una universidad todavía lleva su nombre.
• Jueves, Sidi Bel Abbes: maestro del siglo XIII enterrado al norte de la medina, el hombre al que la ciudad trata como patrón.
• Viernes, al-Jazuli: autor de la Dala’il al-Khayrat, un libro de oraciones en siete partes; su cuerpo llegó a Marrakech décadas después de su muerte.
• Sábado, Sidi Abdelaziz at-Tebaa: sabio del barrio de Mouassine, donde sigue su tumba.
• Domingo, Sidi Abdallah al-Ghazwani: discípulo de at-Tebaa, enterrado al noroeste de Jemaa el-Fna.
• Lunes, al-Suhayli: sabio ciego del Corán nacido en Málaga, en el cementerio junto a Bab er Robb.

Sidi Bel Abbes: el patrón de Marrakech

Nacido en Ceuta, Sidi Bel Abbes enseñó en Marrakech e hizo de la caridad su oficio. Organizaba comida y cuidados para ciegos e indigentes, y los santuarios servían de referencia a esos vecinos para orientarse. En su tumba todavía se reparte comida, y su sala de tejado verde asoma sobre los tejados del norte.

El conjunto que lleva su nombre, señalizado como sidi bel abbes marrakech en planos y calles, se reconstruyó a comienzos del siglo XVII. Un sultán saadí pagó la obra con la esperanza de que la bendición del santo aliviara su epilepsia. La mayor parte del año el patio es lugar de caridad y oración, sin taquilla ni cola.

Cómo la ziyara de siete días rodea la medina

La ziyara clásica va del martes al lunes, un santo por día, y su forma es un círculo en sentido antihorario, como el tawaf. Empieza extramuros al sureste, entra en la medina a mitad de semana y termina al suroeste.

El recorrido va pegado a las puertas, no a la espina del zoco, así que la semana toca barrios que un paseo de compras no alcanza.

• Martes a jueves: la puerta del sureste, luego Bab Aylan intramuros y después el santuario del norte, más allá de las antiguas murallas.
• Viernes a domingo: el tramo central se queda cerca de Mouassine y de las callejas sobre Jemaa el-Fna.
• Lunes: la semana se cierra en la puerta del cementerio, junto a Bab er Robb.

Hoy pocas familias mantienen los siete días. Lo que sigue vivo es la visita suelta: una mujer que se detiene en Sidi Bel Abbes camino del trabajo, estudiantes en Qadi Iyyad antes de los exámenes. Una caminata continua que toque todas las tumbas lleva media jornada a paso tranquilo, y es la que un visitante puede hacer.

Visitar siendo no musulmán: qué se puede ver

Las salas de los mausoleos son lugares de oración y en Marruecos están reservadas a los musulmanes. Vale para los siete, diga lo que diga alguien en la puerta. Lo que queda abierto es la ciudad alrededor: las callejas, las puertas, el cementerio de Bab er Robb y el exterior de cada santuario.

En Sidi Bel Abbes el patio exterior suele estar abierto a quienes no son musulmanes, y otras veces no lo está. Toma el acceso como una cortesía, no como un derecho, y no pagues a un desconocido que te ofrezca abrir un santuario.

• Ropa: hombros y rodillas cubiertos, y zapatos fuera en cualquier umbral al que te inviten a pasar.
• Voz: baja el tono y apártate si un grupo está rezando.
• Cámara: fotografía la arquitectura con libertad, nunca a gente rezando.
• Puerta cerrada: es la respuesta, no el inicio de una negociación.

Ningún santuario tiene taquilla ni horario publicado, y no hay portero oficial. Para una visión más amplia, nuestra guía de lugares islámicos que visitar en Marruecos recorre mezquitas, madrazas y santuarios por ciudad.

Estos santuarios están en callejas normales, así que una hora con quien conoce las puertas vale más que un mapa. Hassan, nuestro guía cultural en Marrakech, ha recorrido este circuito con viajeros que querían la historia de cada umbral, y 120 reseñas con 4,9 avalan esta versión. Nuestro Tour de Marruecos de 9 Días desde Marrakech - Desierto del Sahara, Essaouira y Lugares Destacados Culturales incluye varias noches en Marrakech, y el Tour de 10 Días en Marruecos: el Tour Privado Definitivo desde Marrakech al Sahara es privado de principio a fin.

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